心靈與身體的不和諧，會造成生命的不和諧，比如內心對事業有著強烈的渴求，但身體上就是不行動，心頭被焦急之火灼傷，而身體卻懶散得如同一攤爛泥。內心的想法要通過身體來實踐，這就如同禪門中的教導，在靜坐、冥想時得來的覺醒要落實到生活中。如此，才不至於造成心靈和身體的不和諧。
讓身體和心靈都活動起來，生命才能是新鮮的，人生才能是健全的，對於生活的感受力才會永遠保持著敏銳性。心裏想的多，但什麽都不做，這和隻是一味做事但不用心思的人一樣，都處於身心失衡狀態。
人與人的那點差異不過是表相的差異，而我們選擇是親近一個人還是遠離一個人，應該更多地是看其內在本質。但很可惜，大部分人還停留在表相上打轉。
禪師們在參禪的過程中免不了受到師父的責罵，這看似冷漠嚴酷、缺少溫情的方式，其實深含著一種慈愛。隻看到冷漠嚴酷的人會認為禪是不近人情的，但通過這種“不近人情”的方式而有所領悟和成就的人卻明白，如果生活在虛偽和妄想的包圍下，那麽永遠也無法觸摸到自己的心靈。生活就好比這不近人情的嚴師，看起來它給我們製造了許多難題，但在克服了這些難題之後我們再去看便不難發現，正是生活的嚴酷造就了我們的堅強。
每個人的天賦、秉性都不同，但在禪家來看，具有一般能力，但能夠不斷努力、不斷下功夫的人，也能在細微之處體味到禪的意趣。這個道理放在現實生活中也是如此，成功往往都屬於鍥而不舍的人，而那些自恃聰明卻不肯努力的人，最後恐怕隻能仰頭望著別人的成就了。
生命中所接觸到的一切事物，都應當充分地加以活用，而不是對它們視而不見，從而造成浪費。當然，這需要我們保持著心靈的敏銳，也就意味著我們要從過度的欲望、無休止的抱怨、不間斷的執著、妄念和偏見中走出來。