我們所處的時代是一個經濟飛速發展的時代，在這樣一個時代裏，時不時地就會冒出一些快速成功的範本和案例。在對這些事業和財富上獲得光鮮成就的成功者投去羨慕目光的同時，很多人也產生了對成功的強烈渴望。
有網友在網上開玩笑地說：“現在每天都隻想三件事。早上起來想的是一朝暴富，傍晚回家想的是一夕暴富，晚上睡覺的時候就想一夜暴富。”從這樣的歸納中，我們不難看出在目前這樣一個發展階段中，人們對於成功的急切和追求迅速成功的投機心理，而這種投機心理往往會使人們把發展的希望寄托在某幾次賭博式的行為中。
在中國，這種普遍存在的投機心理，有其道德文化層麵的根源，我們一直以來都在接受著“聰明”的處世熏陶。從古至今，凡是投機成功的案例都會被反複頌揚，一時間所有的光環都會籠罩在身，其合理性和正確性也總是被無限放大。
在中國古代，諸葛亮是把投機發揮得最淋漓盡致的人之一，草船借箭、火燒赤壁，還擺下令司馬懿退兵的空城計……這些以小搏大、四兩撥千斤的戰術被後人傳為佳話，不僅這些故事備受推崇，諸葛亮本身也被神化為智慧的化身，為準備投機的“聰明人”們找到了最好的先賢案例作為仿照的佐證。
但是人們大都忽略了諸葛亮做出這些投機舉動的背景，他往往都是在逼不得已的情境之下才采取投機行為。況且三國演義的故事結局並沒有以蜀國的最終勝利而告終，相反，從開始到最後，蜀國雖然利用局部的幾次投機戰術取得了一些階段性的勝利，卻始終處於實力最弱的角色上。局部的投機勝利隻為其贏得了暫時的喘息而已，雖然蜀國能夠在一段時期內謀得自保，卻也無力他圖。
想要以小搏大，希望通過投機來獲得成功或者避免損失，雖然在現實中也能夠枚舉出不少“成功”的典範，但就概率的角度來說，這種做法得到的成功屬於小概率事件，並非是發展道路上的常態。概率是一種很客觀的數學規律，它並不會由於誰有著迫切的心情而給予特殊的眷顧。