A.因果底先後
1.時間有一唯一的方向，先後問題不能免。因果間底時間問題比空間問題麻煩得多。在空間方麵隻有有間無間及遠近問題，沒有左右、前後、東南、西北問題。空間有方向，方向非常之多，可是，空間底方向沒有一種不對稱底問題。這就是說，假atnsn是因，btmsm是果，而atnsn在btmsm之東，atn+1sn+1是因，btm+1Sm+1是果，而 atn+1sn+1可以在btm+1Sm+1之西。是因的那件事體，和是果的那件事體，沒有一定的空間方向上的要求。從常識及大多數的人看來，時間是有唯一的方向的，這方向就是由前到後。是因的那件事體，和是果的那件事體，有先後問題。先後問題又有時間上的先後問題，和所謂理論上的先後問題。這二者的確不同，有時在事實上分開，有時在事實上連合起來。雖然如此，我們仍然不能不分別討論。這二者底分別，前此已經提出過，現在不重複。
2.是因是果的那些件事體底先後。所謂因果也許蘊涵時間意念，例如所謂因也許蘊涵是因的那件事體在它底果之前，所謂果也蘊涵是果的那件事體在它底因之後。究竟是否如此，我們可以暫且不問。無論如何，這隻是因果意念，這不是說所謂因果本身在時間中，而且有時間上的先後。無論從因必有果說，或一切都各有因果說，或甲因必有乙果說，所謂因都無所謂在果之先或後。它們都是普遍的，而普遍的無論就共相及共相底關聯，或就概念及概念底關聯說，都是超特殊的時空的，也許最容易發生先後問題，是甲因必有乙果這樣的話裏麵的甲和乙。但是即就甲因必有乙果說，甲乙也沒有時間上的先後，隻有甲tnsn和乙tmsm才有時間上的先後，就意念或概念說，甲乙無所謂時間上的先後，就意念或概念所表示的對象說，甲乙兩共相也無所謂時間上的先後。隻有甲tnsn和乙tmsm這兩件事體在時間中，隻有它們有時間上的先後。