《自控力》的作者凱利·麥格尼格爾曾說過，一個人在自我放縱的時候，如果放縱的東西或者事項和品德高尚的元素一起出現，那麽這些高尚的元素就會成為個人放縱行為的動機，而具有光環效應。按照麥格尼格爾的說法，一個人平時喜歡發脾氣，常常會讓人覺得很尷尬、很厭惡。可如果一個人打著為社會公理發聲的口號，那麽就可以名正言順地對那些品行不端的人大發脾氣。
情緒的失控和選擇往往和這一類社會文化有一定的關聯，比如，語言和暴力之間就存在很多不為大多數人所知的聯係。科羅拉多大學心理學教授O.J.哈維重點研究了這一課題。為了弄清楚彼此之間的關聯性，他特意從許多國家的文學作品中隨機節選了一些篇章，並對涉及道德評判的相關詞語的使用頻率進行精確統計。結果發現，人們對涉及道德評判詞匯的使用次數越多，暴力事件出現的次數也就越多。
O.J.哈維發現這和人們的思維定式息息相關。比如，很多人在看人的時候習慣性地給別人貼上“好人”或者“壞人”的標簽，將“壞人”當成打擊的對象。在他們看來，壞人需要接受懲罰，這一點在電視和電影中表現得最明顯。很多人都喜歡看超級英雄的電影，喜歡看超級英雄最後暴打反派的場景，喜歡看主人公懲治壞人或者殺死壞人的畫麵。對觀眾來說，暴力打壓壞人是正義之舉，因此，這個時候他們的情緒最為激動，而且最容易產生仇視心理和報複心理。電視節目和電影也樂於將這些劇情設定為**，確保能夠吸引觀眾的注意。
這一類暴力思維和情緒失控的現象，往往體現了人們的價值需求。而價值判斷會成為道德判斷中的重要一環，甚至直接替代道德判斷，這個時候文化就會影響人們的判斷和行為表現。這種現象在生活中也很常見，而且容易滋生一些不法行為。比如，一些人為了糾正他人的錯誤行為，可能會扛著道德的旗幟做一些法律不允許的事情。