斷舍離把我們的生命分為三塊——肉體生命、社會生命、精神生命，三者是我們生存下去不可或缺的。
肉體生命是作為生物的人的生命。
社會生命是對歸屬和被承認的欲望。
精神生命是對智慧、美、溝通的渴望。
我們常常認為隻要肉體生命存在，就是活著。假如這個論調是真的，那麽就不會有人因為被解雇而痛苦自殺，也不會有人因愛而身心疲憊走向生命盡頭。
無論是誰，不管他生活在哪個地方，都會有一種傾向——輕視肉體生命，隻關注社會方麵和精神方麵的事物。這種傾向也許可以歸結為“人性”。但是肉體生命是一切的基礎。隻有這個肉體基礎健康良好，才可能讓自己的社會生命和精神生命綻放光彩。沒有氣力開始實踐斷舍離，總也邁不出第一步的人，首先要讓作為根基的肉體生命恢複元氣。
斷舍離通過改善作為生命基台的肉體的生存環境——家，來保持三個生命的完備與健全。它並不是簡單的內裝或收拾整理，甚至可以說是回歸作為人的尊嚴的“空間創造”。因為我們正處於一種散漫頹廢的空間中，在無意識地折磨自己。
另外，我們的居住空間的每一個部分按照這三種生命扮演不同的角色。
比如說：廚房和浴室、洗漱台直連著“肉體生命”，客廳、書架直連著“精神生命”，櫥櫃和書房直連著“社會生命”，等等。
每個人對自己的居住空間各個部分的角色定義各有不同，但假如我們從這三種生命的角度再觀察居所時，會發現自己的哪一種生命顯得較為脆弱。
斷舍離的精髓在於“出”，因此，在家中實踐斷舍離時先從“出”這一點著手，恢複家裏的流動感。比如說廚房主要是水池、排水管、垃圾桶這些需要“出”的地方。當我想活動一下身體時，就會重點清理這些“出口”。