長期以來,我國中學的語文教學一直存在著不利於開發學生潛力的極為刻板的模式。我曾經多次帶學生去中學實習,對此種刻板的固定教學模式,有深刻的體會。我曾把它列為一個“公式”,即釋詞——分段——概括段落大意——歸納中心思想——提示寫作特點。問題的嚴重性在於,不僅一般的文章要按這個固定的模式進行講解,語文教材中大量的文學作品,即所謂的美文,也完全不顧文學作品的審美特性,生硬地套入這個模式進行講解。更為嚴重的問題是,上述固定模式的講法也是由某些權威機構出版的《語文教學參考資料》規定好的,得按規定去講,不能越雷池一步。就這樣,一篇篇生動的、具體的、充滿感情力量而又有豐富思想內涵的作品竟被那個模式機械地宰割了。我這裏描述的情況是大體不錯的。毋庸置疑,有部分語文教師的教學之所以受到學生的歡迎,主要不是超越這個模式,而是由於個人的才能在此模式內的某個環節發揮得好,講得比較生動感人,符合了文學的審美特征。很顯然,這樣一種刻板的教學模式,既不利於調動學生學習語文的積極性,也不利於發揮語文老師的教學主動性和才能。許多有才華的大學中文係本科畢業生,到了中學以後,不出幾年,幾乎所有的棱角都被磨光而變得平庸起來。中學生的可貴的童心和靈氣也被逐漸消磨掉。
那麽我國的中小學語文教學為什麽會墮入這種刻板的模式呢?我的看法是,上述刻板的教學模式隻是表層問題,深層問題是中小學語文教學觀念的定位有偏頗。長期以來,我們的語文教學觀念定位在兩點上麵:第一,恪守古老的“文以載道”和“文以灌道”理論,認為應通過語文教學進行思想政治教育;第二,通過語文教學,即課文的字詞句篇的教學,培養學生運用母語的能力,即聽說讀寫的能力。語文教學可以對學生進行一定的思想品德教育,這一點不用懷疑。但思想品德的教育是不是語文教學的主要目標,就值得懷疑了。這些年語文教學改革的主要方向,就是探討“文道結合”的“語文教育和思想教育的統一規律”,如果結合得好,就成功,如果結合得不好,生硬地灌輸思想教育,就失敗。另外,培養學生運用母語的能力,作為語文教學的目的之一,是不能否定的,但如何達到這一目的,則大有討論的必要。我覺得目前這樣來規定語文教學的目標,思路不對,缺乏開闊的視野。