首頁 善的曆程:儒家價值體係研究

第四章 價值本體的建構及其內化

由孔子奠基的儒家價值體係,在孟荀那裏開始向更為成熟的形態衍化。不過,孟荀並沒有終結儒學,在儒家的其他經典中,儒家價值觀得到了進一步的闡發。就原始儒學而言,語(《論語》)、孟(《孟子》)、荀(《荀子》)之外,易(《易傳》[1])、庸(《中庸》)、學(《大學》)無疑是最重要的文本。朱熹輯四書,庸學即占其二。如果忽略了易庸學,便很難完整地把握儒家價值體係的基本構架及脈絡。從總體看,易、庸、學既體現了相近的儒學傳統,又分別從形上本體與價值根據、極高明與道中庸,以及止於至善與個體本位等各個方麵深化了儒學的內涵,從而使儒學(包括儒家價值體係)進一步趨於完備和定型。