新中國特殊教育學作為一個有中國特色的人文社會科學知識理論體係，經過幾十年的發展，已經顯現出學科知識體係層次性、交叉性與發展性的基本特性。尤其是作為教育學的分支學科之一，特殊教育學在教育活動場域中，與其他分支學科不斷交雜，在實踐活動中吸收其他教育學分支學科的知識，不斷轉換形成自身層級結構中的對應分支知識，使自身學科知識體係得以不斷拓展，學科內容範圍不斷擴大。比如，根據特殊教育實踐的特殊性，吸收教育哲學和哲學的研究成果，進行了特殊教育哲學的係統研究；在實踐中認識到特殊教育管理涉及比普通教育管理更寬泛的領域，吸收教育管理學的研究成果，初步探索了特殊教育管理學的知識體係。我國特殊教育實踐不斷發展，對殘疾兒童學前教育、高等教育、職業教育的重視程度不斷提高，吸收這些教育學相關分支學科的知識和研究成果，出現了學前特殊教育、高等特殊教育、殘疾人職業教育等學科研究成果。
（一）出現成果專著，標示特殊教育哲學的分支學科初顯
在中國知網數據庫中以“主題=特殊教育”並含“主題=哲學”進行檢索，在獲得的期刊論文中，手動刪除會議征稿、書評、報紙等，最終獲得有效學術論文23篇。國內最早從哲學角度對特殊教育進行思考的論文是葛新斌的《人的基本特征與特殊教育的開展——哲學人類學對特殊教育的啟示》[1]一文。在1997—2004年，隻有2篇涉及特殊教育哲學問題的論文。
在2005年以後，特殊教育哲學問題的研究逐漸受到重視，一些研究成果發展在《中國特殊教育》和《現代特殊教育》等重要學術期刊上。例如，盛永進的《關於特殊教育研究哲學化的思考》和鍾經華的《從特殊教育術語反思對殘疾的認識》都發表在2005年《中國特殊教育》雜誌上。盛永進一文重點闡述了特殊教育研究需要一個對特殊教育本身進行反思的哲學化過程。哲學化的關鍵在於：關注價值論應然研究，使特殊教育研究根植於深厚的理論基礎；重視概念邏輯方法，使特殊教育達到真正有深度的理論研究，進而對特殊教育做出本質的、邏輯的歸納和概括。鍾文指出，特殊教育術語的使用，反映特殊教育專業人員對殘疾人認識不斷進步的過程，也反映了當時的教育理念和特殊教育的哲學思想。