辯證法在發展曆程中總會遇到這樣那樣的問題，隻有克服這些問題，它才能獲得進一步的發展。質疑基督教、批評資產階級文化方麵與馬克思同樣尖銳的尼采，在批評蘇格拉底文化時也對蘇格拉底式辯證法做了尖銳的批評。如何回應尼采的批評，使辯證法回到正麵發展的軌道，對於辯證法來說是一個非常重要的問題。霍克海默、阿多諾在《啟蒙辯證法》一書中充分展現了法蘭克福學派社會批判理論的辯證法觀，並在回應尼采批評的基礎上使辯證法重新回到馬克思的正麵發展軌道上。這對於辯證法來說極為重要。本文從《啟蒙辯證法》的“辯證法”概念出發，回溯《資本論》,來檢思“辯證法”在尼采那裏遭遇的問題，以及如何克服這些問題並獲得完善。