研究子思的思想，不能不討論《中庸》，因為《中庸》乃子思所作，古籍有明確記載。但對於《中庸》的成書，曆史上一直有爭議，成為思想史上的一大公案。爭論集中在兩點：（一）《中庸》是否為子思所作；（二）《中庸》是否為一個整體，是否有後人增飾的成分。圍繞這兩個問題，學者發表了不同的看法，筆墨官司打了近千年，且有愈演愈烈之勢。綜觀以往的爭論，由於缺乏對子思思想的整體了解，人們隻是就《中庸》談《中庸》，難免有盲人摸象之感；而郭店竹簡中子思佚籍的發現，使以往模糊不清的子思學派重新浮出水麵，為我們重新審視、探討這一學術公案提供了可能。