郭店竹簡與思孟學派

書籍詳情

中國人民大學國學院教授梁濤力作！對儒學的當代價值、現實意義提出了富有建設性的構想！

目錄

• 序
• 第一章 竹簡、文獻與學派
• 二、郭店竹簡《子思》作品考
• 三、思孟學派考述
• （一）先秦：子思、孟子學派獨立存在
• （二）兩漢：子思、孟子學派相互融合
• （三）唐宋：思孟正統地位的確立
• （四）清代以下：“信”與“疑”之間
• 第二章 孔子的仁、禮思想與孔門後學的分化
• （一）“仁者，人也”
• （二）“成己”與“愛人”
• （三）“仁”與“智”
• （四）“一以貫之”與“下學上達”
• 二、孔子的禮學思想
• 三、孔子之後儒學的分化
• （一）探討孔門後學分化的基本原則
• （二）孔門後學的分化過程
• （三）孔門後學“主內”“務外”的不同思想傾向
• （四）曾子、子遊對孟、荀的不同影響
• 第三章 思孟學派的醞釀：曾子、子遊學派研究
• 一、曾子與《大學》
• （一）《大學》晚出說之檢討
• （二）《大學》非經、傳兩部分
• （三）《大學》出於曾子弟子之手
• 二、《大學》的思想與影響
• （一）“三綱領”與“八條目”
• （二）“八條目”試析
• （三）《大學》在思想史上的地位
• 三、竹簡《性自命出》與子遊心性論
• （一）中國早期思想中的“性”與“心”
• （二）《性自命出》的人性論
• （三）《性自命出》的“心”與“性”“情”論
• （四）《性自命出》心性論的特點及影響
• 四、《禮運》與子遊後學的“大同”“小康”說
• （一）“大同”“小康”釋義
• （二）竹簡所見之戰國中期的禪讓思潮
• （三）《禮運》的思想特征與成書年代
• 第四章 思孟學派的形成：子思學派研究（上）
• （一）“德之行”與“行”
• （二）“聖”與“智”
• （三）“形於內”的“德之行”
• （四）“不形於內”的“行”
• （五）《五行》在思想史上的地位
• 二、簡、帛《五行》“經文”比較
• （一）帛書本優於竹簡本舉證
• （二）帛書、竹簡本的其他差別
• （三）帛書、竹簡本與《五行》作者
• 三、荀子對思孟“五行”說的批判