雖然很多人的生活已經或多或少地受到了禪的影響，極簡的風潮也被越來越多的人所認可，所接受，但是，實際生活中，很多慣性的力量依然無法消除，比如人們對各種節日的熱衷。
在日本，從元旦的首次參拜開始，一年之中有各種各樣的節日活動。如果是佛教徒，他們會歡度彼岸節、盂蘭盆節。如果是基督教徒，他們會在聖誕節前夜舉辦慶祝活動。其實，日本的節日活動原本就是由宗教的節日活動發展而來的。各地舉辦的廟會活動，估計也是如此吧！
然而，在現在的日本，全國各地幾乎每月都會舉辦一次節日活動。情人節、萬聖節或“某某之日”等，各種節日被接二連三地創造出來。這對能享樂其中的人而言，是件好事，但在全體民眾中不也有很多不想參加卻不得不加入其中的人嗎？以情人節為例，很多人出於禮節的考慮，會在情人節這一天給公司的同事發巧克力，而收到巧克力的同事在白色情人節這一天也得出於禮節的考慮返還禮物。我覺得，如果雙方都覺得送禮物和收禮物是件痛苦的事，還不如不過這個節日。
節日活動原本不是一種隻有能發現其價值的人參與其中才能變得其樂融融的活動嗎？從這個角度說，大家沒必要為迎合社會潮流而人人參與其中。而且，我覺得也完全沒必要在看到“聖誕節應和愛人、家人一起過”等宣傳語後因“這個聖誕節得獨自一人過”而憂傷。
我在聖誕節這一天，從不做特別的事。這並不是因為我是僧人的身份。其實，如果想參加，即使是佛教徒，也可以參加聖誕節派對。不過，遺憾的是，我本人在這種派對上感受不到快樂，發現不了它的價值。
現在，如果全日本舉辦的節日活動，你都一一參加，你的全年時間都會被這些活動占據吧！如果你真想參加全部活動，希望你在忙碌的生活中多幾分容忍。