受害者的感覺，也是暴力溝通思維方式的一部分。當我們認為對方做的錯，我們做的對；對方做了壞事，我們做了好事，實際上又陷入了好壞對錯的評判中。我們跟對方一樣站在了硬幣的兩麵，他們選擇了其中的一麵，我們選擇了另外一麵。這就像辯論一樣，一人領了一個命題，一個是正方，一個是反方。
實際上，大家是平等的關係，處於同一場景中。當我們跟對方產生情緒、生氣的時候，或者當我們被暴力傷害的時候，我們的思維方式跟對方毫無差別。因為無論是我們感到生氣還是受傷，我們的想法都是你做錯事情了。作為親戚，你無權過問我的事情，這是我們的觀點。我們認為對方的價值觀是錯的。
長輩們認為30歲結婚太晚了，這是他們的觀點。我們的觀點是，30歲結婚不晚。這兩個不同的觀點，思維方式本質上是一樣的，為什麽？因為親戚認為隻有他們的想法是對的，而我們認為隻有我們的想法是對的。我們和他們的思維方式是一模一樣的。雖然說著完全相反的觀點，但內在的模式是完全一樣的。各自都認為“我是對的，你是錯的，我是好的，你是壞的；我堅持的是正確的，你應該改變你的生活，你應該變成我這樣”。
親戚要求我們變得跟他們一樣，到了年齡就應該趕緊結婚；我們認為親戚應該變得跟我們一樣，結婚不分年齡，何時都不晚。當我們產生受傷害的感覺時，我們也就成為了受害者，而受害者和加害者是同時存在的。這兩種思維本質是完全一樣的。唯一的差別是親戚扮演了暴力的發起者，我們扮演了暴力的接受者或配合者。
我們和親戚都在暴力溝通的思維方式中打轉。如果我們不跳出這種思維方式，就沒有辦法避免受傷害的感覺。當然，這裏我們指的是精神暴力，不是身體暴力。