重點提示
※ 怎樣才能近似地實現無為而治？
※ 企業搞自組織的前提條件是什麽？
※ 為什麽人們成了“知道主義者”，但不去連貫地行動呢？
大約4000年前，神州大地經常洪水泛濫，廣大百姓時常流離失所。通過各部落首領的舉薦，當時的部落聯盟首領堯將治水的任務委任給了鯀。鯀這個人有知識、懂得多，備受尊敬，但是經常消極怠工，不肯到一線實地調研，而是根據“兵來將擋，水來土掩”這些流傳下來的碎片化知識指導治水。有洪水的地方，鯀就命令當地百姓取來土石、木塊等材料去堵水。鯀負責治水九年，洪水不僅沒有消退，而且每次堵水過程中，都會死傷很多人。後來，舜接替堯，成了新的帝王。鯀治水無功且有過，被舜革職流放了。
舜將治水的任務重新委托給了大禹。雖然大禹是鯀的兒子，但是他並不教條地接受父親所傳授的知識，而是帶領幾位助手，跋山涉水，風餐露宿，走遍了各地。大禹經常左手拿著準繩，右手拿著規尺，走到哪裏就測量到哪裏。在實踐中，大禹發明了一種“澇季觀測、旱季施工”疏導治水的新方法。他將中國先分成九個州，看成一個整體進行治水，通過疏通水道的方法，使得各江河水係都能夠順利地東流入海。大禹治水13年，三過家門而不入。咆哮的大水被馴服，昔日被淹沒的農田變成了米糧倉。那些流離失所的百姓又能築室而居，終於過上了幸福富足的生活。
老子的《道德經》有講“無為而治”。如果曲解了它，就會像大禹的父親鯀那樣，抱住一些曆史積累的碎片化知識，便認為自己什麽都懂，以紙上談兵代替現場的調查測量，把消極怠工看成“無為而治”。現在，一些專家對“無為而治”有不同的解釋：第一，管理企業不可強為，要順其自然；第二，企業製度就是“道”，領導不要亂加幹涉，應該以製度約束員工的行為；第三，領導要充分發揮員工的創造力，做到自我實現，走向崇高與輝煌；第四，隻要不違背客觀規律，遵循規律順勢而為，企業就能所向披靡。