明清社會和禮儀

書籍詳情

本書客觀地記錄了一些可觀察的地方禮儀傳統的表達（也可稱之為“有意義的禮儀標簽”），這些標簽包括同地方宗教和祖先祭祀緊密聯係的文字傳統、地方神祇的故事、村民自己或和尚道士所演繹的鄉村儀式、建築的特征等，並重構了這些禮儀所應用到的地方製度的曆史。通過個案...

目錄

• 出版說明
• 從禮儀到國家
• 珠江三角洲的禮儀革命
• “禮儀革命”在中國各地的滲透程度
• 民間社會、禮儀一體
• 從社會史出發
• 19世紀的天地會：一個解釋[1]
• 獨立的組織
• 半文盲環境中的文字
• 反叛的傳統
• 19世紀的演化
• 正統與異端的分歧
• 從祖宗到皇帝
• 以珠江三角洲為例
• 宗教信徒的正統
• 地域祭祀的整合
• 珠江三角洲例子的廣泛含義
• 明嘉靖初年廣東提學魏校毀“淫祠”之前因後果及其對珠江三角洲的影響[1]
• 皇帝在村：國家在華南地區的體現[1]
• 香港新界的傳說和禮儀
• 珠江三角洲的曆史演變
• 結語：鄉村與國家
• 從明代到民國
• 識字文化的群體資格
• 族譜是協約文書
• 內化了的宗族
• 宗族形成後的世係記錄
• 結語
• 佛山何以成鎮？明清時期中國城鄉身份的演變[1]
• 對佛山的兩種看法
• 忠與義
• 鎮的治理：鋪與圖
• 社會分界：佛山的新來者
• 異議者：八圖與士紳
• 結語：佛山如何成鎮
• 宗族是一種文化創造——以珠江三角洲為例[1]
• 宗族的語言
• 明朝的文化轉型：兩個例子
• 宗族壯大與經濟發展
• 結語
• 宗族社會主義與公家掌控：20世紀二三十年代的潭岡鄉[1]
• 組織結構
• 鄉政府的工作
• 仲裁：鄉之於鄉民
• 土地管理
• 鄉村關係
• 政治與接受
• 戰後的結局